ومن القدماء : أبو الحسن علي بن محمد بن زيد الحداد الطبسي ، يروي عن ابن المقرئ . روى عنه أبو بكر محمد بن جعفر المزكي . وأبو الحسين سهيل بن إبراهيم الطبسي ، يروي عن الحسين بن منصور . روى عنه الحسن بن محمد السكوني . وأبو علي الحسن بن الحسين بن الحسن بن الفضل الطبسي ، يروي عن أبي الحسن علي بن عمر بن التقي السمرقندي ، عن أبي عيسى الترمذي ، بكتاب " الجامع " له . وأبو علي الحسن بن محمد بن فيروزان الطبسي الفقيه ، سمع أبا العباس الأصم . وأبو الحسين أحمد بن سهل بن بحر الطبسي الفقيه ، له تصانيف في اللغة ، يروي عن يحيى بن صاعد ، وابن خزيمة . وأحمد بن أبي جعفر الطبسي . سمع محمد بن حبان أبا حاتم البستي . كذا في كتاب ابن ماكولا . ومحمد بن أبي بكر المقرئ الطبسي ، يروي عن إسماعيل القراب المقرئ . وأبو منصور عبد الله بن محمد بن إبراهيم الطبسي ، يروي عن القاضي أبي بكر الحيري . والحاكم أبو عبد الله محمد بن علي بن جعفر الطبسي ، يروي عن أحمد بن أبي جعفر الطبسي . روى عنه أبو عمرو محمد . وأبو الحسن ( 1 ) أحمد بن محمد بن سهل الفقيه البارع الطبسي الشافعي ، وكان من المتقدمين من أصحاب المروزي ، سمع بنيسابور أبا بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ، وبالعراق أبا محمد بن صاعد ، وسكن بنيسابور في الخانقاه بباغ الرازيين ، وكان يدرس ويملي الحديث ثم انصرف إلى الطبسين ، فبلغني أنه توفي بها سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة . هكذا ذكره الحاكم أبو عبد الله الحافظ . قال الحاكم : وبلغني أن لأبي الحسن ( 1 ) شرحا لمذهب الشافعي في ألف جزء ، فكنت أقدر أنها أجزاء خفاف ، حتى قصدته وسألته أن يخرج

--> ( 1 ) وفي كوبرلي و " طبقات الشافعية الكبرى " 3 : 44 : " أبو الحسن " . هذا ، وقد جعل المعلمي هذا المترجم هو المترجم قبل أربع تراجم المذكور باسم : أحمد بن سهل ، فيكون ابن ماكولا قد نسبه إلى جده ، ووهم المصنف فظنهما رجلين ! وهو اجتهاد مفتقر إلى دليل ! وللمترجم ترجمة بنحو ما هنا في " الطبقات الوسطى " منقولة في التعليق على " الطبقات الكبرى " فتنظر .